Una monja argentina habla de un gobernante gay en el Vaticano

En los países de habla hispana, los círculos católicos siguen repitiendo la entrevista realizada por la monja dominicana argentina Lucía Caram, a quien los periodistas calificaron como “una amiga del Papa”, el pasado mes de septiembre, antes del inicio del Sínodo, al canal español Telecinco. En el Vaticano.

La monja en cuestión, que ha vivido en Cataluña durante años, es una conocida personalidad de los medios de comunicación, habla a menudo en público y es conocida por su compromiso con los inmigrantes, la justicia social y el diálogo interreligioso. Algunas de sus declaraciones son controvertidas. La más famosa data de 2017. Una dominicana dijo en un programa de televisión que María no era virgen en absoluto, sino que tenía una vida sexual activa con el santo. Joseph.

Sor Lucía también se reúne frecuentemente con Francisco, visitando a su compatriota en el Vaticano. En mayo de este año, apareció con él en una grabación conjunta compartida en TikTok. Sin embargo, el material ha sido criticado por algunos usuarios de esta plataforma. Lo que fue particularmente decepcionante fue la falta de chistes, coreografías o al menos algo de baile o chasquido de dedos. Incluso hubo sugerencias de que la próxima vez el Papa y la monja intercambiarían ropa.

Elogios a los actos homosexuales.

Sin embargo, la reciente aparición del dominicano argentino en el programa «Cuentos chinos» de Telecinco despertó una emoción diferente. Sor Lucía afirmó directamente que no hay nada de malo en las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siempre que estén unidas por el amor. También añadió que Francisco es amigo de gays y travestis activos, e incluso recientemente fue «nombrado gobernador gay de un departamento muy importante del Vaticano».

Al respecto, los comentaristas precisaron que los últimos regentes nombrados por Francisco fueron: en noviembre de 2022, el arzobispo italiano Claudio Guguerotti (Distrito de las Iglesias Orientales), en enero de 2023, el cardenal estadounidense Robert Prevost (Distrito de los Obispos), y en julio 2023, el ciudadano dominicano, Cardenal argentino Víctor Manuel Fernández (Departamento de la Doctrina de la Fe).

Fue este último quien publicó el 2 de octubre de este año la respuesta de Francisco a la pregunta, es decir, las preguntas de cinco cardenales al Papa. Una pregunta se refiere a la práctica de la bendición clerical del matrimonio entre personas del mismo sexo, que ha surgido en Occidente. Los purpuristas querían saber si (primero) estaba permitido otorgar bendiciones a parejas del mismo sexo y (segundo) si los actos homosexuales eran contrarios a la ley de Dios. Pidieron al Papa que respondiera a las preguntas de forma clara y sin ambigüedades: “Sí, sí; No no».

La ambigua respuesta de Francisco

Al escribirles, Francisco dijo que la Iglesia tiene un concepto claro del matrimonio entendido como “una unión exclusiva, permanente e inseparable entre un hombre y una mujer” y por lo tanto “evita todo tipo de rituales que puedan entrar en conflicto con este punto de vista”. Por otra parte, escribió lo siguiente:

En nuestros contactos con las personas, no debemos perder el amor pastoral, que debe impregnar todas nuestras decisiones y actitudes. Defender la verdad objetiva no es la única expresión de este amor, que también incluye bondad, paciencia, comprensión, ternura y aliento. Por tanto, no podemos convertirnos en jueces que sólo niegan, rechazan y excluyen. Por tanto, la perspicacia pastoral debe distinguir correctamente si existen formas de bendición solicitadas por una o más personas que no transmiten un falso concepto del matrimonio. Porque al pedir una bendición estás expresando un pedido de ayuda de Dios, una oración para que podamos vivir mejor y confiar en el Padre que puede ayudarnos a vivir mejor.

Es difícil interpretar la respuesta anterior como algo más que abrir la puerta a la posible aceptación de la bendición de las parejas del mismo sexo, siempre que no se confunda con el sacramento del matrimonio. Sobre todo porque Francisco no respondió claramente de manera evangélica a la pregunta planteada por los cardenales sobre la naturaleza pecaminosa de tales relaciones: “Sí, sí; sí, sí; sí, sí;” No, no. Y el aumento viene del maligno”.