«El fútbol es una religión». Un encuentro insólito con un experto en fútbol

El martes, en la biblioteca del Instituto Europeo de Cultura de Knysno, un encuentro con un hispanista, el Prof. Philip Kubiasik es autor de los libros «Historia, Nacionalismo e Identidad». Sobre el Fútbol en España» e «Historia, Política y Medios. Lo del fútbol en España es 2”. El análisis científico del fútbol es algo con lo que rara vez te encuentras. Por lo tanto, el evento despertó interés entre los estudiantes y el público en general. Había palabras sobre «religión».

religión ibérica

Profe. Kubiazic demuestra que el fútbol en la Península Ibérica fue una especie de religión que pasó a formar parte de la vida del autor de los libros mencionados anteriormente. El profesor habló sobre el comienzo de su pasión por el fútbol español. Empezó participando en el Erasmus y viendo partidos del Real Zaragoza, incluido un partido contra el Barcelona, ​​cuando Samuel Eto’o quiso salir del terreno de juego contra el racismo.

evento de prensa

El hispanista se refiere a tales hechos, habló de su preferencia sociológica, que le hace mirar el fútbol a través del prisma de los goles o las jugadas interesantes, pero tiene en cuenta toda la envolvente en su análisis. Durante su estancia en España, reveló que aparecía cerca del estadio unas horas antes del partido para absorber el ambiente y escuchar las voces de los aficionados. Llama la atención sobre el comportamiento y la ideología de los ultras.

No se imagina ir a este país sin leer las revistas deportivas, una especie de fenómeno (no sólo la «Marca» madrileña, sino también, por ejemplo, la catalana «Sport» o «Mundo Deportivo» y secciones detalladas de deportes en diarios como «El País » o «ABC»). Polonia ciertamente no tiene esta cultura futbolística basada en leer periódicos y comentar constantemente.

Los fanáticos polacos leen mucho

Hispanist señaló que cuando los españoles leen revistas deportivas, irónicamente es más común que los libros de autores extranjeros (por ejemplo, Bill Ball o Jimmy Burns) se vuelvan mundialmente famosos, pero también elogió la lectura entre los aficionados polacos. Se siguen publicando libros en profundidad sobre el fútbol de nuestro país.

Una historia de la barra

El catedrático habló de los nacionalismos polarizantes del fútbol en España, lo que significa casi todo el mundo en este país, porque el fútbol y la política son temas difíciles de esquivar. A pocos «herejes», si es que a alguno, les molesta el duopolio Barça-Real y la comercialización del fútbol.

El ponente se refirió al término «La Roja», que se acuñó para la selección con el objetivo de conciliar un ambiente que consideraba que la selección era de todos los españoles, con resultados bastante pobres. También recuerda la historia de Barcelona, ​​donde estuvo en un bar y disfrutó del éxtasis de los locales luego de que los españoles marcaran un gol en el Mundial de Rusia. Era un partido contra Marruecos. Por cierto, cuando España empató, las reacciones fueron poco entusiastas. Es evidencia de profundas divisiones e identidades múltiples, a menudo absurdamente hostiles entre sí.

Importancia de las redes sociales

Los presentes en la sala pudieron conocer la historia de Leo Messi, su salida del Barcelona y la ambigua actuación del presidente Joan Laborta que no cumplió su palabra de que Messi se quedaría en el Camp Nou. El profesor ha señalado que le intriga más el derbi barcelonés (Barça-Espanyol) que el Clásico, los enfrentamientos entre Barcelona y Real Madrid. Cataluña es particularmente cercana a él, y llamó la atención sobre la campaña irónica en las redes sociales del club para ganar nuevos fanáticos, hablando del Espanyol como una «minoría gloriosa» en la ciudad.

Sin embargo, el español señaló que Twitter en particular puede ser una herramienta útil para un investigador de fútbol. En España ya se utilizó para combatir la censura durante la retransmisión de un partido entre España y Kosovo (España no reconoce a Kosovo como estado).

Los presentes en la sala preguntaron con curiosidad por el exjugador del Barcelona y figura polémica involucrada en la política, Gerard Piqué, sobre el mal uso que hace el Barcelona del término Gran derby (derby de Sevilla) en lugar de El Clásico durante los partidos. Con la Real, o la alianza de los dirigentes de Cataluña y el club blanco y, en consecuencia, una colaboración práctica, aparentemente muy extraña, entre Joan Laborta y Florentino Pérez.

Bartolomé Najdkovsky