La pluma mística del santo. Juan de la Cruz

Después de estudiar filosofía y teología en Salamanca, St. Juan de la Cruz fue ordenado sacerdote. Fue durante sus días santos. Antiguo conoció al santo Teresa de Ávila, reformadora de la rama femenina del Carmelo. Juntos, decidieron asumir la carga de reformar la familia religiosa carmelita.

San Juan de la Cruz fue el tercer hijo de González de Yepes y Catalina Álvarez. Nació en 1542 en Fontiveros, cerca de Ávila. Este español, futuro reformador de la orden carmelitana, vivió circunstancias muy difíciles, cuyo resultado fue el desconocimiento de González, un noble, por parte de su familia por casarse con una laica. Empeoró con la muerte del padre de John cuando tenía dos años y medio. La madre de Juan tuvo que trasladarse con sus hijos a Arévalo en 1548 y a Medina del Campo en 1551. Jana fue enviada a la casa de pobres. Juan ganó de diversas formas: trabajó en un hospital, luego se dedicó a tejer, sastrería, carpintería, también fue pintor, sacristán y enfermero, y de esta manera estudió en los años 1559-1563. En el Colegio Jesuita de Medina, trabajo al mismo tiempo.

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Fuera de las puertas del Carmelo

A la edad de 21 años, ingresó a la orden carmelita en 1563. En ese momento, eligió un nombre religioso: Juan de San Matías. Al ver una gran laxitud en la orden, tomó sus votos en consideración a la profesión según la antigua práctica. Tras estudiar filosofía y teología en Salamanca, fue ordenado sacerdote. Conoció a Santa Teresa de Ávila, reformadora de la rama femenina del Carmelo, durante su primera Misa. Juntos, decidieron asumir la carga de reformar la familia religiosa carmelita. Entonces Juan, gracias al patrocinio de Santa Teresa, fue a Turolo con dos amigos que le ayudaron en esta labor. El 28 de noviembre de 1568 se unió a ellos e hizo voto de guardar la regla original y tomó el nombre de Juan de la Cruz. En los años 1569-1571 fue elegido maestre del reformador, pero en 1570 tuvo que trasladar el monasterio a Pastrana. Un año más tarde, fue nombrado rector del primer monasterio carmelita de Alcalá, que abrazó la Reforma. Al mismo tiempo, Juan sirvió como confesor de los carmelitas reformados en Ávila.

tras las rejas

Sintiendo la desobediencia de Juan en su comportamiento, los superiores, temiendo que la orden fuera disuelta, lo colmaron de advertencias y prohibiciones. Cuando Juan ignoró estas instrucciones y prohibiciones, fue arrestado en Ávila la noche del 2 al 3 de diciembre de 1577 y llevado por la fuerza a Toledo, donde fue encarcelado, condenado a hambre y frecuentes flagelaciones. Permaneció en tales condiciones durante 9 meses, disfrutando de comodidades místicas en la oscuridad espiritual. El 15 de agosto de 1578 escapó de la prisión y fue recibido con alegría por sus aliados. También participó en el episodio del 9 de octubre de 1578 en el que fue nombrado superior de un monasterio jainista en Andalucía. En 1579 abrió un nuevo reformatorio religioso en Pisa, donde permaneció como superior hasta 1582. Con la aprobación del Papa Gregorio XIII, las casas de reforma de los carmelitas ya se habían establecido como provincia separada durante un año. En 1582 Juan fue nombrado administrador de la casa de Granada y desde 1585 vicario de la provincia de Andalucía. En 1587 fue nuevamente nombrado jefe del convento de Granada. Sin embargo, en 1588 prevaleció una regla más flexible y John fue destituido de todos los cargos. Monje laico, murió solo el 14 de diciembre de 1591 a la edad de 49 años en el monasterio de Úbeda. Sus reliquias se encuentran en el Monasterio Carmelita de Segovia. Este médico místico fue canonizado por el Papa Clemente X en 1675 y canonizado por Benedicto XIII en 1726. Fue declarado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío XI en 1926.

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La pluma incansable

Escribió mucho más de lo que ahora sabemos de sus escritos, pero muchos de ellos fueron quemados después de su muerte, por temor a que pudieran caer en manos de los enemigos de la Orden como material contra la regla laxa. Como resultado, 22 obras, incluidos poemas, son de gran valor místico. Baste mencionar, por ejemplo, «Noche Oscura» o «Canción Espiritual» que se estrenó en la Cárcel de Toledo. Gracias a ellos, San Juan de la Cruz se convirtió en Doctor de la Iglesia. Vale la pena recordar el «camino al Monte Carmelo» y la «llama viva». Además de escribir, este místico también poseía grandes dotes artísticas. Entre otras cosas, pudo mostrar los complejos caminos del misticismo a través del dibujo, por ejemplo, dibujando la «Montaña de la Perfección». Su pintura más famosa, sin embargo, es Jesucristo Crucificado, una visión de la revelación de Ávila registrada en la portada. Fue esta pintura la que inspiró al surrealista Salvador Dalí para pintar su famoso cuadro «Cristo de San Juan de la Cruz».

La gran mística iconográfica española tuvo características ricas en tradición. Estos son: hábito carmelita, un libro abierto, una cruz, un lirio, así como un águila a los pies, una paloma y vendas. Además, hay un lema: Pati et contemni pro Te, que significa «sufre por ti mismo, sé despreciado». Durante el éxtasis, cuando Jesucristo le preguntó al místico: «Juan, ¿qué quieres por tus sufrimientos?», él respondió: «Señor, sufre por ti mismo y despreciate a ti mismo». En la habitación de San Juan sólo había una cruz, aunque llevaba su nombre. El lirio representa la pureza, y el libro abierto de la literatura, esta fertilidad ascético-mística carmelitana.

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brote de justina

Justina Spruta, Doctora en Humanidades, Historia, Historia del Arte (UKSW) y Doctora en Ciencias Teológicas, Teología Dogmática, Teología de Iconos (KUL).