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Restaurantes en los pueblos de la vieja Polonia.  Había más de ellos que iglesias

Restaurantes en los pueblos de la vieja Polonia. Había más de ellos que iglesias

  • Los restaurantes se hicieron populares mucho antes de que el alcoholismo se volviera omnipresente entre el público en general. Sin embargo, gradualmente, la empresa comenzó a utilizarlo para dispersar deliberadamente a los agricultores.
  • Era posible comer algo en la posada, sin embargo, los platos generalmente no tenían sentido y la elección era muy limitada. Lord Stanislav Obalisky se quejó de que a menudo lo persuadían de que «comiera alimentos inmundos mientras viajaba, pero que no comiera otros».
  • A mediados del siglo XVIII, uno de cada cuatro posaderos de las aldeas polacas era judío. Sin embargo, como los israelitas estaban solos, atrajeron mucha atención. Los críticos de la situación en las provincias culparon deliberadamente de la difícil situación del campesinado.
  • Puede leer más sobre la historia en la página de inicio de Onet

Los restaurantes se hicieron populares en los pueblos polacos mucho antes de que beber se volviera común entre la gente. Los campesinos los necesitaban, pero sobre todo, les proporcionaban ingresos a los nobles.

Negocio rentable. ¿Para qué eran los nobles?

Fue a través de la posada que Manor vendió los artículos inevitables en todos los hogares: sal, sin la cual no se podían conservar los alimentos, se necesitaban clavos para arreglar las herramientas.

Muchos aristócratas de Manor soñaban con desconectar por completo a sus ciudadanos del mercado libre. El siervo tenía que trabajar gratis en el campo del señor, pagarle renta y tributo y hacer compras en la corte. Por supuesto, con pérdidas, porque los precios eran deliberadamente altos.

Foto: dominio público

Antiguo hotel polaco en un cuadro de principios del siglo XIX.

Foto: dominio público

Una posada en Goblin, en Botánica. Fotografía del siglo XIX

Rara vez se vendía en edificios agrícolas. Por lo general, los negocios se llevaban a cabo en el hotel.

Poco a poco, la empresa comenzó a utilizarlo para dispersar deliberadamente a los agricultores. Los humanos ponen sus manos sobre cualquier producto vinícola. La cerveza y el vodka solo se pueden obtener en el hotel. Las asignaciones obligatorias para cada familia se establecieron con entusiasmo, por lo que a menudo había que ahorrar.

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El punto más importante del pueblo.

Sin embargo, la barra no debe ser demonizada. Para los agricultores, son raros el ocio, los juegos y las reuniones. En ellos se concentra en gran medida la vida de todo el grupo.

El albergue también puede haber sido el lugar para reuniones oficiales o tribunales, ya que las aldeas polacas tenían sus propios representantes, pero no edificios oficiales. Después de todo, una gran cantidad de agricultores solo pudieron reunirse al aire libre o en un hotel.

Un albergue para muchas familias

El profesor Andrzej Wyczański dijo que a principios del siglo XVI las licorerías estaban ubicadas en casi todos los pueblos. Józef Burszta, autor de un trabajo dedicado estrictamente a este tema, adoptó una postura aún más aguda. Según él, la regla en los siglos XVI y XVII era que «todo pueblo pequeño debería tener una posada».

Los datos extraídos de documentos conducen a conclusiones similares. Los números exactos se conocen desde mediados del siglo XVII. En la Gran Polonia, entre 1651 y 1670, el 42 por ciento tenía su propio hotel. Precipitación. Menos de la mitad, pero las estadísticas tienen en cuenta la mayor devastación causada por guerras, hambrunas y epidemias que llevaron a la invasión sueca.

Después de la inundación, la reconstrucción a menudo comenzaba … desde el hotel. Pudo haber sido el primer edificio en un pueblo o una pequeña ciudad en ruinas. Cien años después, al final del estado polaco, el número de restaurantes en la misma región aumentó en tres cuartas partes. Se retiraron 71 por ciento. Pueblos.

La gente dice más que estadísticas sobre edificios. Los propietarios de alojamientos constituían el grupo más grande de «ocupaciones industriales» ampliamente comprendidas en las provincias polacas. 5% en promedio y casi 10% en algunas áreas. Las familias rurales eran familias posadas. Una posada, a su vez, a menudo se limita a una docena o más de familias.

¿Cómo era un hotel normal?

No es un edificio grande y majestuoso. Como una casa de campo normal, con espacio adicional, espaciosa para condiciones rurales.

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La habitación arde mejor que el interior de un granjero normal. Tenía dos, a veces cuatro ventanas. Tenía una mesa grande y bancos a un lado. Los clientes habituales se sentaron juntos, uno al lado del otro, con gran gravedad. Solo se colocaron dos mesas en las grandes carpas.

No se trata de asientos privados en algún lugar de la página. Después de todo, la posada era un lugar de encuentro. Dentro había una barra con tinajas de barro y cuartos y tazas de madera y, a veces, de hojalata.

Durante los meses helados, la gente se calentaba con una estufa que proporcionaba luz al mismo tiempo. En el verano, después del anochecer, se usaban velas o lámparas de cera. El cuidador del albergue, su esposa e hijos vivían en la habitación contigua, detrás de la pared. Cada restaurante rural era un asunto de familia.

Foto: dominio público

Planos generales para restaurantes en Vylokopolska en la era moderna tardía (Fig.

Era posible comer algo en la posada, sin embargo, los platos generalmente no tenían sentido y la elección era muy limitada.

Stanislav Obalisky, un noble, a menudo se quejaba de que se veía obligado a «comer alimentos no limpios o recalentar repollo como alimento que comían otros o posaderos malditos». Y en lugar de alojarse en sencillas casas de campo con restaurante, se alojaba en hoteles de carretera donde pensaban todos los huéspedes.

Negocio familiar

El posadero podría haber sido uno de los esclavos designados por el Señor para tal función o haber heredado la posada de sus antepasados. Sin embargo, los nobles querían buscar a la gente desde el exterior, sin el apoyo de la multitud, tratados como extraños y dispuestos a obedecer cualquier orden de la corte. Durante mucho tiempo fueron como oficiales de poder.

Sin embargo, en el siglo XVIII se generalizó el arrendamiento y arrendamiento de restaurantes. Por lo tanto, el ocupante de la posada estaba obligado a distribuir los bienes de la corte y pagar la tarifa de arrendamiento cada año, incluso si era por su propia cuenta.

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Estos últimos eran demasiado altos (incluso para la «posada más miserable», como comentó Jan Jerzy Forster de Gdańsk, obligándolos a engañar y saquear a los campesinos.

Foto: dominio público

Agricultores que regresan del mercado frente a la posada de Tresvica. Pintura del siglo XIX por Joseph Brand

Inquilinos judíos

En el sur y el este del país, los nobles estaban particularmente interesados ​​en entregar los restaurantes a los judíos, lo cual era muy conveniente para ellos porque provenían enteramente de fuera del huerto campesino. Sin embargo, esta tendencia no está muy extendida.

A mediados del siglo XVIII, uno de cada cuatro posaderos de las aldeas polacas era judío. Sin embargo, debido a que los israelitas se distinguían por su vestimenta, cultura e idioma, atrajeron mucha atención. Los críticos de la situación en las provincias culparon con entusiasmo de la difícil situación de los campesinos, insistiendo en que se los podía encontrar en todos los asentamientos.

Esto no es cierto para toda la República de Polonia y es completamente absurdo cuando se habla de las tierras del centro u oeste de Polonia. En la Gran Polonia, por ejemplo, más del 95 por ciento. Los cuidadores del albergue eran de ascendencia indígena. El 3-4 por ciento eran alemanes y menos del medio por ciento eran judíos.

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Foto: Artículos de revista

Puede leer en el libro sobre cómo era la vida rural en Polonia, qué era realmente la esclavitud y cómo los agricultores del Vístula se convirtieron en esclavos. Adiccion. La verdadera historia de la esclavitud polaca (Editorial de Poznań 2021)

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